圓山文化

　　這是繼大坌坑文化之後，興起於台北盆地北側的地方性文化。主要遺址包括台北市圓山遺址上文化層、芝山岩遺址上文化層、關渡遺址下文化層，八里鄉大坌坑遺址上文化層，五股鄉慈法宮遺址上文化層，中和市尖山遺址；大致分佈淡水河兩岸及新店溪下游的河岸階地，並可能沿著基隆河谷分佈到基隆港口附近的海岸平原。根據碳十四年代顯示，這個文化的年代可能從距今四千五百年左右開始，而在距今二千年左右消失或轉變，從新石器時代中期一直到晚期續時間很長，達二千年以上，但是文化相貌卻改變很少。

　　文化主要特徵為富有區域性色彩的陶器、石器、骨角器、玉器。石器類型很多，包括各種磨製的大型鏟形器、鋤形器、斧形器、錛形器，中小型的錛形器、鑿形器、斧形器、鋤形器、石槌、網墜、凹石、砥石、石簇等日常生活使用的農、漁、獵具及工具，其中以有肩石斧、有段石錛、有角大鏟、平凸面大鋤、匙形大鋤等最具特色，但是在台灣其他文化常見的石刀，卻罕見於圓山文化。

圓山文化出土的各類型石器

　　陶器絕大多數為淺棕夾砂陶，拍墊法手製，在陶土中有意摻和人工打碎的安山岩粒或天然的沙子，火候約在五百度至五五０度之間（攝氏）。陶器外表通常抹平塗上一層紅色顏料，大多為素面，極少數腹片表面有紅色彩繪紋和網印紋，但器蓋內裡和把手上常見有捺點紋，可能是一種符號，這是一個明顯的特徵。最常見的器型是侈口圜底罐、圈足罐、盆、瓶；罐常見一對從口緣到肩上的豎行把手，和甚具特色的雙口圈足罐，都是具有特徵的代表性器物。

圓山遺址出土圓山文化的陶器(引自黃士強 1991)

　　骨角器包括魚叉、槍頭、箭頭等，形製繁多，是主要的漁獵用具。

圓山遺址出土的骨魚叉(上)石槍頭、箭頭(下)(引自宋文薰 1980)

　　遺址中經常出土精緻的玉器，包括玉錛、玉玦、管珠、玉珮、玉環等，其中以人獸形玉玦最具特色，和卑南文化的並無兩樣。此外在遺址中還出土罕見於台灣的銅簇、銅器殘片。

　　圓山文化遺址多數有貝塚，保存大量食用後的貝殼、獸骨、魚骨和各類陶、石、骨角器，從這些資料學者推測當時人已有進步的農業，種植稻米等種子植物，並大量狩獵和撈捕河湖甚至海洋中的魚貝。有嚴謹的社會組織和象徵信仰體系的農耕儀禮、生前有拔齒的習慣，死後埋葬為仰身直肢葬或屈肢的甕棺葬，甕棺內並見精美的玉製耳玦陪葬，居住的房屋可能是木柱草搭蓋，並聚居在一個較小範圍而呈集居的狀態。

圓山貝塚被怪手刮過的斷面和出土最多的烏蜆

　　圓山文化和前期的大坌坑文化不同，在器物和生活型態上有明顯的差異，這種突然的改變，顯示他們不是一系列的演化，而是一群入侵的移民，其來源可能在今東省沿海、江流域一帶。在台灣本島可能和東部的卑南文化有貿易往來的關係，和附近文化之間除了彼此交往之外，並有戰爭、獵頭的行為。